Os Três Vértices da Crise Civilizacional: Capitalismo, Imperialismo e Ignorância

“A desumanização não é apenas o resultado da exploração, mas da incapacidade de compreender o outro como sujeito.”
— Paulo Freire

I. O Capitalismo em Ruína e a Política do Medo

O capitalismo, em seu estágio avançado, perdeu a capacidade de oferecer sentido. Ele sobrevive através do medo e da precariedade, convertendo o trabalho em sobrevivência e o desejo em mercadoria. Quando a vida se reduz a índices de produtividade, o ser humano passa a buscar, desesperadamente, uma forma de pertencimento — e é nesse vazio que a extrema-direita encontra solo fértil. O neoliberalismo, ao dissolver vínculos e destruir o comum, produz não apenas pobreza material, mas também desagregação moral e simbólica. A insegurança torna-se o cimento de novas lealdades autoritárias. A promessa fascista de “ordem” e “identidade” é, na verdade, a nostalgia de um mundo que nunca existiu — mas que dá forma ao medo contemporâneo.

II. O Imperialismo da Miséria e a Colonização do Imaginário

O imperialismo atual não se impõe apenas pela força militar ou pela dominação econômica. Seu poder é mais sutil e mais profundo: controla os meios de percepção. As grandes corporações globais — financeiras, tecnológicas e midiáticas — exercem um poder quase sacerdotal sobre o modo como as pessoas veem o mundo. O resultado é a formação de um império da miséria, não apenas material, mas também espiritual.
A concentração de renda e de informação mantém as periferias do planeta (e das cidades) em permanente dependência simbólica. O colonizado contemporâneo é aquele que pensa com as categorias do dominador, sem perceber que o faz. Assim, o imperialismo perpetua-se como uma arquitetura invisível de crenças, na qual a ignorância não é ausência de saber, mas saber deformado — um conhecimento manipulado a serviço da obediência.

III. A Ignorância como Técnica de Poder

A extrema-direita é o braço político de uma engenharia da ignorância. Ela não apenas se aproveita da desinformação: ela a produz sistematicamente. O esvaziamento das escolas, a vulgarização da cultura e o descrédito da ciência fazem parte de uma estratégia de desorientação permanente. Quando o real se torna incompreensível, a mentira ganha o poder da verdade. Essa manipulação dos afetos é a base do novo autoritarismo: transforma medo em crença, crença em identidade, e identidade em ódio. O resultado é uma sociedade incapaz de pensar, mas disposta a obedecer — um deserto de sentido em que o grito substitui o argumento.

IV. Rumo à Reconstrução da Consciência

Superar essa tríplice crise exige um movimento mais profundo que a reforma econômica: requer a reconstrução da consciência coletiva. É preciso restaurar a palavra como espaço de entendimento, a escola como território da emancipação, e o trabalho como expressão criadora do humano. A resposta à extrema-direita não virá apenas das urnas, mas do reencontro entre razão e solidariedade, entre pensamento crítico e afeto político. A libertação, diria Freire, é um ato de conhecimento — e o conhecimento, em seu sentido mais pleno, é o ato pelo qual o ser humano volta a habitar a realidade com lucidez e ternura.